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仁德上人 真正明白的人,没有谁来控制你而是你要自发心地放下

本文摘要:自己心甘情愿地布施身口意,和被别人强迫的完全拿起身口意,这两种有所不同的用心不会产生两种有所不同的果报。心甘情愿的完全拿起,心甘情愿的身口意的布施,来作的果报是安静、自在、幸福,是没任何的伤痛、虐待与苦恼,自己的内心不会充满着无限量的法喜真为幸福。 如果是被强迫的不得已地被别人胁迫的拿起自己的身心,被逼不得已地把自己身口意布施,不但无法获得幸福,反而不会更为伤痛苦恼。这个宇宙法界有一条显然的真理,着相有我心自苦,闻性无我心自乐。苦乐均由自心建,佛性无苦更无乐。

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自己心甘情愿地布施身口意,和被别人强迫的完全拿起身口意,这两种有所不同的用心不会产生两种有所不同的果报。心甘情愿的完全拿起,心甘情愿的身口意的布施,来作的果报是安静、自在、幸福,是没任何的伤痛、虐待与苦恼,自己的内心不会充满着无限量的法喜真为幸福。

如果是被强迫的不得已地被别人胁迫的拿起自己的身心,被逼不得已地把自己身口意布施,不但无法获得幸福,反而不会更为伤痛苦恼。这个宇宙法界有一条显然的真理,着相有我心自苦,闻性无我心自乐。苦乐均由自心建,佛性无苦更无乐。

自私自利即是厌,舍己为众即是乐。一心想我即是厌,只想为众即是乐。随顺真理即是乐,违反真理心自苦。只有确实明白宇宙法界真理的人,才能明白确切地告诉自己应当如何的起心动读。

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是自私自利为了自己我我我的起心动读,还是把自己的身心完全拿起,全心全意地为了法界一切众生的利益起心动读。做到自己的每一个起心动读,这是人生十分最重要的纲领。

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自己的每一个起心动读,都要实施在无求、无私无我、无恶无着、空心、低落心、奉献心、诚敬心中妙用自己意味著受戒、意味著聪明、意味著遵从、意味著不一动自己我我我的意思,心心念念都要按照自己受戒师的教导,空心无我的妙用身心。自己的每一个起心动读,要求会有一念动自己我我我的意思,这样的妙用身心才能确实众生。


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